Al apropiarse de algunos personajes (típicamente "sud americanos") del juego de Lego, al aumentarlos físicamente, al reforzar algunas características, Nadín Ospina revela el implícito cinismo que los cruza. Ya que a pesar de su aspecto al parecer benévolo e inofensivo, estos juguetes transportan una ideología pérfida y perversa transformando a los habitantes de las regiones latinoamericanas en protagonistas ridículos de un "espectáculo de aventuras" que arrastra las peores imágenes racistas y xenófobas. A la manipulación perversa operada por los "creadores" de estos juguetes, Nadín Ospina opone sus propias manipulaciones visuales, que hacen nivelar una opinión deliberadamente crítica y política. En la ampliación del formato del juego de construcción, en la transformación de la materia plástica original, al poliéster, a la pintura, o incluso al video, opera un distanciamiento que destaca y revela los orígenes ideológicos de estos "juguetes”

Bernard Marcadé